,道实际上是天道,也就是自然界的规律,道教呢,它只是一个传天道的宗教。”
“宗教是社会组织,组织必然有管理,管理必然出现权力,而权力就会滋生腐败。”
“修道之人,他信仰的是天道,是一切顺应自然规律,根本不是我们理解的那种信仰宗教。把宗教当成信仰的人和把天道当成信仰的人,是有本质区别的。”
“我们只需要从那些真正的修道之人身上,去学习一些有用的东西,而不去信仰什么宗教,这难道不好么?咱们华夏文化可从来不会一棍子打死所有的东西,它向来都是包罗万象,海纳百川的,你一个党员思想觉悟不应该这么低啊!”
田学林奇怪道,“跟道士有什么好学的,他们不就是天天看看道书,打打拳么?”
陆九哈哈大笑,“你看,你连他们都不了解,就说他们是封建迷信。”
田学林道,“那一个冰箱不制冷,我说它不行还要搞清楚它的原理是什么吗?”
陆九摇摇头,“当然不用,但你不能说你买的冰箱不行,那么你没有试过的所有冰箱都不行啊。”
田学林不服,“那你说,道士会什么?”
陆九笑道,“那可就多了,我会的中医就是从道医来的,像你知道的华佗啊,孙思邈啊,都是道士出身,他们还会天文地理,甚至是化学,俗称炼丹。”
“换句话说,华夏的道士其实是有点类似于现在的科学家,只不过我们现在研究的是科学、科技,而以前的道士研究的是道理,道是天道,理是真理。”
“就是指自然界和宇宙的运行规律,以及这世间的一切真理,只要你读过一些古书,比如论语、老子、庄子,你就会发现,古人往往都说话一针见血,直指本源。”
“如果用一个词来形容的话,大概就是大道至简!”
田学林瞪大双眼,“道士还研究宇宙?”
陆九道,“初中学的逍遥游还记得吗?”
田学林颔首,“当然记得,北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏嘛,熟的很。”
陆九笑道,“咱们上学的时候,老师是不是教我们说,这篇课文全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。”
田学林疑惑,“不对吗?”
陆九笑道,“对了一半,它的确有想象的成分,也足够浪漫,但其实是庄子基于现实幻想出来的。”
田学林满头问号,“你别告诉我庄子真看见过鲲鹏啊。”
陆九又忍不住大笑起来,“对,他真看见了。”
田学林嘴一撇,“放屁,真要有什么鲲鹏,那就是修仙了,你从哪看到的歪门邪说。”
陆九笑得更大声了,瞧见煎药的时间已到,便一边倒药一边解释,“华夏自古都是有观星象的习惯,后来更是系
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