攻楚。
墨子死后,墨家学派发生了分化,有“相里勤、五侯之墨”和“苦获、已齿、邓陵子之墨”之“三墨”。相里勤之墨也称秦墨或西方之墨,五侯之墨即齐墨或东方之墨,邓陵子之墨就是楚墨或南方之墨。秦墨非常务实,认为只有秦国当时的制度最接近他们墨家的最终设想,所以他们愿意帮助秦国完成统一战争。
南方之墨更多的是以侠客的身份到处行义,他们反对各国的战争,认为这些战争都是权贵们为了自己利益发动的,不利于百姓,他们以自己的价值观来衡量这个世界。东方之墨是一个以学者辩论为主的门派,他们游历各国,讲授墨家的兼爱思想,他们反对用暴力去解决问题,希望能用柔和的方式去获得和平,也是思想上最幻想的一派。
然而,南方之墨钜子传到邓陵阳后,却没有发掘出继承人。故而,他不仅让孙女邓陵桂帮忙打理本门事务,也只好带邓陵桂去游说史禄放弃攻楚。东方之墨钜子传到伍泰后跟南方之墨类似,也是没能解决继承人问题,故而这位老钜子不得不带着协理本门事务的孙女伍娴去游说任嚣。鉴于此,邓陵桂、伍娴也就没能追随姑苏台台主吴琅抢夺木正剑。
对于这次随钜子的行动,邓陵桂、伍娴倒是都做在明处,事先都跟台主吴琅作了情况说明。相对吴琅来说,她本就是墨家出身,何况这又是两位钜子的决定,邓陵桂、伍娴只不过是他们的陪同罢了,因此,她不仅没有反对,还表示了支持。
但是,“猫笑鼠”吴琅内心深处是一百个不乐意,因为这与她实现灭楚兴吴的愿望和抱负背道而驰。吴琅虽然不便反对,可也不能无所作为啊!她不好跟踪陪自己一同打天下的好姐妹邓陵桂,于是就一路尾随伍娴到了南郡。
吴琅即使到了南郡,也不敢跟东方之墨钜子伍泰公开叫板,而是主动避开伍泰、伍娴祖孙二人,悄悄到了屠睢的地盘活动。她本就是一位美女,何况有意接近屠睢,接下来让“姑苏六合”称号中六合之意名副其实,很快就登堂入室了。
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