本营后,朱由栋才与温体仁好整以暇的坐了下来开始了奏对。
“印度的王公们勾连得怎么样了?”
“总体而言还不错。”老温微微笑了笑:在他看来,以前大明的文臣确实把武将欺负得太厉害,以至于大明的对外战力水准持续下降,这个是得改。但是像皇上这样彻底分割文武,让文臣完全不参与武将的事情,这就实属矫枉过正了。
以前打日本、暹罗这样的小国,皇上这么做还没什么。打莫卧儿这样的大国,不让文臣上来配合武将怎么行呢?那些武夫会懂谈判?会懂合纵连横?会懂分裂离间?
和大国作战,必须要把敌人的盟友搞得少少的,把本方的盟友搞得多多的。像这些武夫一般,二话不说上去就是硬锤,那是不能长久的。
还好,现在看起来,皇上已经认识到了这一点,终于允许我们文臣参合战事了。我可要在这方面做好了,这是为我们文臣挣未来的事情!
“皇上,臣这段时间会见了莫卧儿三个邦总督派出的代表,约莫三十多家各地的豪族。他们的意见都很一致,只要皇上尊重他们的信仰,维护高种姓的利益,他们不介意换个皇帝。”
“这最多只是中立的表态,有没有主动靠过来的?”
“有。锡克族人的首领格宾德表示,愿意现在就号召族人抛弃莫卧儿为皇上效力。”
“他们要朕给他们什么?一个独立的国家?”
“圣明无过皇上。格宾德的意思是,如果大明能够取代莫卧儿成为这里的主人,他们想要整个旁遮普独立建国。建国后他们愿意向我大明缴纳血税。”
“嗯……”锡克人算得上是印度大陆诸多民族里最勤劳、最勇敢的民族了吧?其信奉的锡克教相对于印度教来说其教义也更积极(一夫一妻,反对种姓,互相帮助)。只是他们要的地盘可是旁遮普啊:这可不是21世纪印度那可怜兮兮的旁遮普邦。所谓旁遮普,就是五河之地的意思。在印巴分治前,是地域广大、土地肥沃的膏腴之地。
但,如莫卧儿这样的大国,真要硬桥硬马的打过去,不知道要耗时多久。朕为什么亲自来此?不就是武将们看不到这个国家最致命的地方么?
这块大陆,没有占据绝对优势的主体民族。能够把这么多莫名其妙的民族,而且其中绝大多数是懒惰民族捏合在一起的,只能是宗教。
但是,被奉为国教的星月教,其信徒数量在这里处于弱势。庞大的印度教徒,以及信仰独特的锡克教,还有佛教、耆那教、袄教…….这么多的宗教之间教派矛盾极深,不在这上面做文章,非要纯粹用军事手段,这是不是傻?
“温先生,你跟锡克人说,他们的要求,朕基本同意了。所谓基本,就是说,战后给不给他们完整的旁遮普让他们独立建国,朕要看他们接下来的表现。”
“臣记下了。另外,存之(高攀龙)等人自接到皇上旨意后就抓住一切可读可看的研究印度,到了这里几个月后,他们向臣提出了一个建议。”
“什么建议?”
“在这个地方,将儒家宗教化,建立儒教,并传播之。不如此,我华夏文明无法在这里传播,也决然看不到同化这里文明的希望。”
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