上,除了极少的一些土著,基本保留了原始面貌。这里的生物种类也极为独特……所以,如果你看到这里,又对我们提出的进化论这种学说表示认同。那我们诚挚的欢迎你,加入我们的团队。在澳洲,进行一个为期五年的科考活动。具体的联系方式,请询问这里的图书管理员……”
“呼~”在图书馆的卫生间里,对着白色瓷器做成的小便池酣畅淋漓一番后,冒襄洗了手,满腹心事的走进了图书馆的大厅。
进化论,嘿!进化论。果然是惊天动地的学说啊!虽说一想到我和猿猴可能是同一祖上,我这心里就有些不舒服。但是,但是这书里说的真的很有道理啊!
啧啧!澳洲,我是去呢?还是不去呢?去的话,父亲那里怎么交代?飘香院的姑娘们长时间见不到我,她们会不会难过?而且去了那荒山野外的,华服美食啥的绝对不用想了,搞得不好还要茹毛饮血。而且我这副身体,真的受得了野外的长途跋涉?
不知不觉间,他已经走到了前台。然后对着投来问询目光的管理员,鬼使神差的问了一句:“请问,如何才能参加澳洲的野外科考项目?”
……
《进化论》这样的书和《植物学》、《动物学》不一样。后两者是纯粹的自然科学书籍,朱由栋在审核了郑光远和徐霞客交来的初稿后,迅速的指示大内的印刷厂开始制作出书。除了摆上市面上售卖外,他还责成张以诚的教育部对着两部书进行节选、改编,然后将其内容编入全国小学、中学的教材之中。
但是《进化论》就不一样了。毕竟,一方面来说,这个时代的中国人,其思想开化还没有到那个程度。这样的书如果真的公开面对全社会,在造成民间思想混乱的同时,只怕郑光远和徐霞客首先就要被自己的家族开除出族谱。而另一方面嘛,十七年,这个研究时间还是太短了,郑光远的团队拿出来的证据还是太少——事实上,便是21世纪,进化论都提出来几百年了,一样因为没有一锤定音的证据而被斥责为伪科学。同时因为进化论否定了神造人的说法,也让他为世界上教权比较强势的国家所不容。
但是,到了朱由栋这个层面,这个理论到底是不是科学其实他不是很在意。他对进化论最大的期望就是:通过生物之间残酷的竞争以及适者生存的法则,引申到人类文明之间的竞争。要让全大明的百姓都发自内心的认可一个观念:人类文明之间的竞争更加的残酷,大明要想活下去,活得好,就必须面对未来一切的挑战,并且打败一切的对手。
如此,在不远的未来,即将开始的恢弘的,真正的全球大战中,大明的百姓们才能忍受因为战争带来的巨大的牺牲。
所以,虽然进化论这个东西在这个时代是如此的惊世骇俗,而这本书限于科考技术和时间的限制而问题多多。朱由栋还是让他进入了国家图书馆——先小范围的让精英人群读。然后在口口传播中,逐渐的产生影响。这个影响到了一定程度后,再完全的公开,最终达到他想要达到的目的。
总之,时间已经来到了1638年,这场百年竞争的时间,已经过去了三分之一还多。七个穿越者也只剩下了三个。未来的竞争,规模必然越来越大,也必将越来越残酷。大明除了在物质上做好准备以外,在思想上也必须做出准备。这才是进化论在此时提出来的意义之所在!
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