，才能成佛。吐蕃盛行的是密宗，讲究此生即刻成佛，具体修行方法，叫乐空双运。”
鹿鸣知道假若自己侥幸不死，日后说不定会在某些世界里遇到神佛，起了好奇心，问道：“什么叫乐空双运？”
金真公主顿了一下道：“乐是指男女和合时的大乐，空是指的一切皆空的觉悟，双就是指的男女必须一对，运是指具体的方法，也叫做男女和合大定。
密宗僧人，只要在大乐时去聚精会神地观空，就能够迅速达到空的境界，达到了空的境界也就成佛了。”
九儿还在懵懵懂懂，鹿鸣却是秒懂，不就是双修么，难怪金真公主说自己不合适。
金真公主继续道：“即便是修炼乐空双运，女子也不过是奉献的一方，上师们予取予求罢了。”
作为吐蕃贵族，她对宗教有远超于普通人的理解，这片高原上曾经盛行黑暗残忍的苯教，后来佛教进来后，也是经历了血与火才得到主导地位，而且也是赞普扶持的结果，但即便如此，也有赞普一度灭佛。
这种女子为修行的“奉献”，她也曾听母亲说过，在更西边曾有一个叫巴比伦的国度，每个巴比伦妇女的一生中，都要到阿芙洛蒂忒的神庙当神庙圣妓，跟一些陌生男子交合，代表阿芙洛蒂忒女神在神殿内行淫。
而且做圣妓时，女子不得拒绝任何男子的求欢，只有完成任务才可以回家。
这个沉沦于欲海的国度，面对外敌弱得一塌糊涂，所以很快就被波斯给灭了。
此时的吐蕃，贵族和寺庙势力本就是相互博弈的，公主自然不可能去做明妃佛母，成为事实上的庙妓。
吐蕃风俗大异于汉人，所以谈起这些，她也没有什么羞怯的意思。
她知道鹿鸣已经听懂了，所以把目光看向鹿鸣，等着他的回复。
鹿鸣念头一转，道：“公主愿意拜我为师，这是我的荣幸，不过我马上要去星宿海一趟，未必有时间教你。”
金真公主道：“无妨，我向先生求学，自然是随伺先生左右。”
她心里想，心牟钦毡如今愈发跋扈，见了自己也丝毫不掩饰贪念。
可父亲每日只知享乐，还动辄杀奴隶，领主们人心渐失。
等心牟钦毡挟大胜回到青唐，如果向父亲提出要娶我，父亲也未必能拒绝他，鬼章会为了儿子跟心牟钦毡翻脸吗？
那时，我又该如何，还不如躲到星宿海去。
只是，这事不能说与鹿先生听，否则他就未必敢收我了。
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