你觉得眼前中国情势是好还是坏啊？”
“阿诺……贵国的情势恐怕不是很好吧。”山本五十六还是挺实事求是的。
“确实如此。但是……”
我们的袁大师要开始说“真心话”了：“我认为从历史角度来说，这是正常的！”
“满清既然失国，群雄自要纷起。这样的治乱循环在中国发生了好多次了。乱它个几十年自然有明主出世，重建邦国，混一天下，再造天朝。”
“嗨，其实贵国亦是如此啊。阁下想必是感同身受，我就不多说了。”
“不过这次不一样的是，中国周边是列强环伺，人人都想要咬下一块肉来，贵国也是不甘人后啊。”
看到对方又要低头，袁燕倏立马抬起手阻止道：“山本君，你不用道歉。这也是正常的。弱肉强食本就是这世间之常理，夫复何言？”
“所以呢，这一次我国的那些群雄面对是三千年之大变局，以往的经验和道理都没有什么用了。我那位本家就是不明白世易时移，以为复辟帝制就能让天下人俯首帖耳，真是愚不可及，自取灭亡。至于如今台面上的其他人……恐怕还赶不上我那位本家呢。”
“而且呢，这一次要比崖山、甲申更加凶险。因为这是我们第一次面对比我们文明程度更高的敌人。要这么继续乱个几十年，恐怕是国将不国，再无华夏。”
他摊开手掌举了起来道：“山本君，一边是群雄，一边是列强。你觉得我们中国人应该怎么做？”
“阿诺……”八毛钱心中隐有所悟，试探着问道，“袁君你的意思是……”
“啪！”我们的袁大师用力地把两只手掌拍在了一起，发出了一声巨响。
山本五十六明白，果然这和他想的一样——合二为一。
所谓“合二为一”就是说，列强也能成为群雄的一员。
只听这个“诸夏之人”十分严肃地用中文说道：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
当然啦，孔老二这句“名人名言”是有歧义的。可以理解为，有君的夷狄比不上无君的诸夏。也可以说，没有仁义道德的有君还是夷狄，反之就算是无君也是诸夏。
他自然是采用了第二种意思。其实眼下的诸夏真的是无君，而且还被夷狄们吊打。
他指了指一身洋装的自己道：“作为诸夏之人，我都已经断发左衽。哎，说起来有点不好意思，其实我们早就经历过崖山和甲申了，这也没有什么。”
他再叹了一口气道：“作为诸夏之人，我还要跑到着万里之外学习夷狄之理。”
他表情复杂地道：“作为诸夏之人，我现在也没有诸夏之君可以效忠啊。”
“那么我奉夷狄为君又有何不可呢？”
袁燕倏心中暗暗自得，幸亏老子在后世的网络上见多了带路党啊，能把屈膝投敌说得如此的清新脱俗。
八毛钱心
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